🔥💥הלימודי חול מקרר את הילד, זה כמו פיקוח נפש: משא חוצב להבות אש ממרן רה"י הרב הירש שליט"א בפני אלפים

 

 

 באדיבות תורה בוקס במסגרת מסע החיזוק של מרן ראש הישיבה הגאון רבי משה הלל הירש שליט"א בימים אלו לצרפת, נשא אמש דברים בכינוס האדיר לרגל ציון 80 שנה ליסוד ישיבת עקסלבן בצרפת, במעמד רבני העיר ואלפי התושבים: בתו"ד עמד על הסכנה הגדולה של לימודי חול: וזה החיוב שלנו היום. אנחנו, כשמדברים בתורה בלימוד התורה, הפשט הוא שאנחנו מדברים על הדבר שהוא התכלית שלנו בחיים, שבגלל זה אנחנו נמצאים בחיים, וזה התכלס שלנו בחיים. ולכן אנחנו מחויבים לחיות חיים של קירבה להקדוש ברוך הוא, זה הכול התכלס שלנו, להתקרב להקב"ה. לכן התכלית שלנו לחיות חיים כזה. ואיך? איך מראים להקב"ה שאנחנו רוצים אותו? על ידי שאנחנו לומדים תורה, מקיימים את המצוות, שאנחנו מחנכים את הילדים במוסדות של תורה. אם אנחנו באמת אוחזים שכל התכלית שלנו יהיה קרוב להקב"ה, וזה התכלית, אנחנו רוצים שגם הבנים שלנו יהיה ככה. ואנחנו מביאים שיהיו במוסדות שמלמדים הילדים, מה התכלית של החיים. וכשאנחנו בונים ישיבות קטנות, ישיבות קטנות של קודש שכולו קודש, בגלל ששם הילד מקבל את החינוך שהתכלס שלו רק יהיה קרוב להקב"ה, ע"י המצווה של לימוד תורה. ועד כמה שיש את הלימודי חול בפרט בצרפת, זה מקרר את הבן אדם, זה מקרר את הבן אדם, מקרר את הילד. וחס ושלום במקום שהילד יהיה ירא שמים, גדול בתורה, הפוך. אבל יש אבות שאומרים לא. אני חושב, היום מי יודע על פרנסה? מי יודע מה יהיה? מי אומר שהילד שלי באמת יצליח בתורה? ואומרים שאנחנו נעשה שני עולמות, גם זה וגם זה. קודם כול, זה פשיטא, זו שאלה גדולה מאוד, אפילו לכל אחד זה כמו פיקוח נפש. אז צריכים לשאול, לא מחליטים לבד. צריכים לחשוב, ולא מחליטים לבד. זה דבר שצריכים לחשוב. ועוד נקודה, רבותי, יש אבות ובחורים שאומרים אולי אני לא אצליח בלימוד התורה ואני קרח מכאן ומכאן, לא אצליח בתורה ואין לי את לימודי החול, אין לי כלום. אומר החפץ חיים, שיש כוח ביצר הרע, אדם מחליט, אני אעשה דבר טוב, דבר טוב שקצת קשה לעשות, אבל אני אעשה את זה. בא היצר הרע ומכניס לו רגש נחיתות, ואומר לו, אתה? האדם חושב לעצמי, אני? אני הצדיק הגדול שאני אעשה את זה? בחור יגיד, אני הכישרון הגדול שאני אעשה את זה? שאני אצליח? אומר החפץ חיים, תדעו, זה יצר הרע, כדי להוריד מהבן אדם לעשות את הדבר הטוב. אנחנו צריכים להכניס אצלנו טוב טוב במחשב שמה התכלית שלנו בחיים, מה התכלית של הילדים, ועל פי זה להכריע, לא להכריע כאן סתם. ואם ככה, אם אנחנו נחיה ככה במחשבה שצריכים להכריע על ידי מחשבה מה התכלית, להכריע על ידי המחשבה מה הקב"ה רוצה ממנו, בכל דרכיך דעהו והוא יישר ארחותיך, הפשט הוא שלפני כל פעולה שהאדם יעשה, יחשוב מה הקב"ה רוצה ממני, מה הקב"ה רוצה שאני אחליט. לא סתם להחליט, שהשאלה היא מה הקב"ה רוצה, וככה לחשוב. ואם אדם חושב ככה ולחיות ככה, לעשות מה הרבש"ע, אז ודאי יהיה סייעתא דשמיא גדולה לכל אחד ואחד, סייעתא דשמיא בבריאות, בפרנסה, בנחת מילדים, שלום בית, בכל דבר ודבר, ועל ידי זה יהיה כבוד שמיים גדול מאד מאד, ועי"ז יהיה באמת על ידי כבוד שמיים הזה, הגאולה השלימה במהרה בימינו, אמן ואמן.