PLEASE USE A NAME WHEN COMMENTING

30 June 2017

Parshat Chukat – The Ashes of Life

The Ashes of Life 
By Roy S. Neuberger

Recently, while attending a wedding, my wife and I met a security guard, a former Iraqi soldier. He described the frightening world of Iraqi society – even more chaotic since the death of Sadaam Hussein! – with open warfare in the streets and no semblance of civilized behavior. 

Life in the Western World is in stark contrast with that dark world, but here also we are seeing disquieting trends. For example, an assassination attempt was made recently upon a group of congressmen practicing for a charity baseball game. This attack underscores the fragile nature of the entire world in this era. As Chazal say, 

“Pray for the welfare of the government, because if people did not fear it, a person would swallow his fellow alive.” (Pirkei Avos 2:2)

We are clearly close to the days of Moshiach. World order, such as it is, is in jeopardy. Those who rely upon the surrounding cultures will find that the pillars upon which they lean are crumbling. The scenario is like that described by the novi

“Shimshon grasped the two central pillars upon which the building rested and he leaned on them… and the building collapsed on the governors and on all the people inside it…..” (Shoftim 16:29ff*) 

Rabbi Yechezkel Levenstein zt”l said, 

“I am convinced that our generation is living in the days which Chazal call Ikvesa d’Mesicha.” (Legacy of the Mashgiach, page 270)

We read this week about the classic chok, the parah aduma. What does the red cow tell us about the current world situation? Without trying to unravel its mysteries, which were beyond the wisdom even of Shlomo Hamelech, I would like to make a few observations, which seem to me not only clear from the details of the mitzvah, but also remarkably relevant to contemporary events. 

The para aduma is a perfectly red cow which has never had an “ol” placed upon it, meaning that it has never been subject to discipline imposed from outside. The cow is shechted and burned, and its ashes are mixed with pure spring water. Sprinkling this mixture upon a person removes the tumah associated with death, and is the prerequisite to our ability to return to the most holy places and to fulfill all the mitzvos. In the words of Rabbi Samson Rafael Hirsch zt”l,

 “If we had no means of restoring … the tahara of our persons, it would be impossible for us to observe the Torah.” (Parshas Chukas)

What does this have to do with the current world situation? 

We are trying to prepare for the Bais Hamikdosh. We are trying to shed the pollution of our immersion in the culture of the nations among whom we have lived for thousands of years, just as our ancestors had to shed the impurity of Mitzraim before they ascended to Har Sinai. The culture of the surrounding nations is bounded by the world of gashmius. Despite lip service to spiritual values, there is no understanding of ruchnius. “In G-d we trust” is written on the dollar bill, which really highlights what the surrounding culture worships! The culture of Am Yisroel, on the other hand, is attached to Hashem. These opposing ideals are incompatible with each other. 

But Am Yisroel has become terribly sickened by our exposure to their culture. This became evident at the beginning of our history. Even in the Midbar we were affected by the negative influence of the erev rav, who brought the tumah of Mitzraim into our midst. 

“For forty years I was angry with the generation. Then I said, ‘An errant hearted people are they and they do not know My ways….’” (Tehillim 95)

How do we cure ourselves? How do we remove the tumah which threatens to destroy our very essence, G-d forbid? The mitzvah of parah aduma has been given to us perform this very task.

This powerful mitzvah is very stark in its implications, but it teaches us what we have to learn. The red cow which has never borne an “ol” represents our materialistic desires, our taivas. Once a great Rosh Yeshiva said to me, “I never had a steak in my life!” This is not what we are used to hearing, but it represents the world of Torah. The parah aduma is one big steak! It represents all bodily desires. These taivas are what Western Civilization lives for! 

The parah aduma is coming to tell us that this is literally death! The Torah does not want us to stop eating. No! But the Torah wants us to stop desiring food as if eating was the purpose of life, and this goes for all material desires. So we are to shecht and burn this red cow, because that is what the Torah says is the path to ridding ourselves of the impurities of the surrounding culture. For these desires, “the only remedy is shechita. It requires total subordination through a sharp and decisive act of human free will.” (Hirsch ibid)

Don’t forget, the beginning of Am Yisroel’s freedom from slavery occurred when Yosef Hatzaddik, alone in Mitzraim, was able to overcome the enticements of Potiphar’s wife. The first Moshiach comes from Yosef, and this is the eternal beginning of our redemption!

It is vital for us to remember that we are going to survive the coming tests only if we follow the example of our holy ancestors who understood how to survive the lure of Mitzraim. We have to learn to subordinate the taivas which are destroying the surrounding culture, and to pour upon ourselves the living waters of the Torah, just as the ashes of the parah adumah were submerged in “mayim chaim.”

May we all be zoche to be sprinkled with the ashes of the parah adumah and go up to Har Habayis in purity to serve Hashem in His eternal Temple soon in our days! 

*          *          *          *
Roy Neuberger, author and public speaker, can be reached at roy@tosinai.com

© Copyright 2017 by Roy S. Neuberger


––––––––––––––––––––––––––––––
*ff = The abbreviation ff. is used in citation to refer to a section for which no final page number can usefully be given. When used, ff. has no space between it and the preceding number and is followed by a full stop.

29 June 2017

Rabbi Mizrachi – The Critical Situation Of The Jewish Existence

The Critical Situation Of The Jewish Existence






EIGHTY–FIVE 85% ASSIMILATION RATE

WHO IS A 100% JEW TODAY?

*Gender Separation at the Kotel Has Existed Since the Temple

Rabbi Doctor Ratzon Arusi, a member of the Chief Rabbinical Council of Israel and the Rabbi of Kiryat Ono, told Arutz Sheva that the Conversion Law is important and necessary, and explained why conversion by private bodies should be forbidden in Israel.

“We have a governmental rabbinate, therefore it is proper that marriage, divorce, conversion, and kashrut - everything be under one framework so that we can make sure everything is being done according to halakha (Jewish Law) and not in an unofficial manner. People who get married in unofficial courts without registration are prone to later get divorced without supervision and, God forbid, contribute to an increase in “mamzerut.” (The phenomenon of children born of various relationships forbidden in Jewish Law. The marital options of these children are subject to limitations according to Jewish Law, ed.)

Rabbi Arusi praised the cancellation of the Kotel (Western Wall) Plan. “It’s true that the Kotel belongs to everyone, but the gender separation between men and women at the Kotel has existed since the time that the Holy Temple was standing.”

“Therefore, the Reform also need to respect the customs of the site, just like we don’t cause harm to their customs and ‘temples.’ The Kotel cannot be the scene of a battle to advance feminist ideology or recognition of the Reform. They need to look somewhere else; here, the customs must be respected.

Rabbi Arusi criticized the Reform Movement. “Everyone knows that the Reform erased ‘Zion’ from their prayer books. The fact that today they want to identify with the State of Israel - first they should return what they erased from the prayer book and say that they accept Zion as central for the Jewish People.”

“Before they start fighting over the Kotel, they should fight against the 85% assimilation rate on the other side of the ocean. They need to be dealing with the really important things,” he emphasized.


*Full article is from ArutzSheva, and so important it is being presented in full. People are worried that Jews are turning against Jews. With an assimilation rate like that, who today is really a 100% Jew?

28 June 2017

BANKING IN ISRAEL AND YOUR SHEKELS


The Bank of Israel prepares for a war on consumers

The article states: If consumer debt is going out of control, look for the causes in the wage scale and in the prices of food, gasoline, utilities and insurance before punishing the Israeli working class.

Supervisor of Israel’s banks, Hedva Ber warns consumer debt is rising at too rapid a pace and approaching “out of control.” Thus, her office is considering stringent measures to brake consumer borrowing. It sounds like the Supervisor’s office is preparing to declare war on Israel’s already financially strapped and struggling citizens. Household debt (not for mortgages) tops NIS 511 billion. NIS 325 billion is collateralized by equity in houses.

A statement followed soon after the Ber interview from Bank Of Israel Governor Flug, declaring that the economy is supported by only 9% of the population. It may be fueling better international relations, stymying the international boycott movement, and creating hundreds of millionaires and billionaires, but the organization and exclusiveness of the economic miracle are concomitantly leaving working people behind; things are looking grim.

“If you want to be a millionaire in Israel, make aliyah with three million!"

Household debt is caused by too little income to pay for food, clothing, utilities, health insurance, prescriptions, etc. A Taub Center staff report (February 28, 2016) confirms that, “Israelis feel it in their pocketbooks—living in Israel is expensive. High prices on basic necessities combined with low wages relative to other developed countries lead many Israelis to struggle to make ends meet.”

For example, it is widely reported Israelis pay 48% more for toiletries than consumers abroad; food prices are 25% higher than in Europe; Israeli made chocolate costs more in Israel than in Europe. Israel’s teachers’ salaries rank at the bottom of 34 other developed countries; worse in terms of purchasing power parity, and below salaries of Mexico’s teachers.

close the flaring income gap between rich and poor that presents more of a threat to Israeli society. 10% of Israeli children already go to bed hungry (14,513 in 2006 compared to 17,677 in 2017), according to Israel National Council for the Child.
_______________________________

Why attack the consumer? Prevent Banks from advertising in Israeli newspapers that their doors are open for Loans. Yes, we know Israeli banks are ‘profit making businesses.’ These advertisements pop out at you when you turn the page to read the news. Families struggling to pay mortgages, food prices, gasoline, utilities and insurance are “enticed” to ease their burden with one of these loans especially prior to the Yom Tovim. What they do not realize at this vulnerable moment is that the interest on these loans is making the Banks RICH (remember profit-making), together with shekel charges for every call to a banker, every transaction, and “before and after transaction charges” when the customer makes financial transfers from their “former home countries” into their bank account in Israel, and there is no end to these shekel charges that add up to hefty amounts at the end of the year. There needs to be an AUDIT of Israeli Banks and their treatment of customers. Certain transactions should be FREE, yes FREE, just because you are a customer.

The Israeli Government taxes its citizens astronomically.
The Israeli Government receives ‘money’ from American Jewry.
The Israeli Government receives Loans from the US Government (yes, with the pledge to spend the money on US military supplies), but nevertheless ….
The Israeli Government taxes foods, nearly all imports (astronomically), not commensurate with the item(s) being imported.
The Israeli Bituah Leumi (set up to ease the Israeli citizen into retirement and more (sic!), makes it nearly impossible for Israelis to receive that financial support.
The Israeli Government advertises to new Olim that Entrepreneur Loans are available for you to set up a business (if you had one in your former country) here in Israel; but the rate of businesses that open and then close is alarming. (and there is more)

As the economy expanded for a fifth consecutive year, more Israelis than ever started new business ventures last year, but many of them are doomed to fail, said business information company BDI-Coface in a survey released on Sunday. In 2007, Israel secured a relatively high spot in the BDI league table measuring the number of new businesses opened, compared to European countries. Around 48,500 businesses were launched in Israel last year, making up 11% of all businesses in the country. In comparison, in Britain, 14% of all businesses were new, as opposed to 10% in Hungary, and 8% in Finland and Italy. Despite its high standing of new business ventures, Israel suffers from one of the highest failure rates for new small and medium-sized businesses in international comparison, as only 58% of new ventures survived after two years and 30% after five years. In Portugal, 96% of small and medium-sized businesses survived after two years, 88% of such ventures made it over the two year mark in Sweden, 82% in Britain, and 75% did so in Holland. Business News/BDI


Supervisor of Israel’s banks, Hedva Ber:  
AUDIT the Government!





27 June 2017

FOR YOUR HEALTH – Diabetes and Broccoli

Broccoli sprouts discovered to be a “secret weapon” against diabetes


The key to curing diabetes may be sitting on your kitchen counter. Scientists have recently discovered that cruciferous vegetables, like broccoli, can help type-2 diabetes patients manage their blood sugar levels effectively.




The new study, which was published in the Journal of Science Translational Medicine, found that broccoli could hold the answer to slowing – and potentially reversing – the disease. The exciting discovery could provide doctors and scientists an alternative cure for the disease that has affected millions of people all over the world.

Type-2 diabetes is the most common form of the disease. According to the Centers for Disease Control and Prevention (CDC), it accounts for approximately 90 to 95 percent of all diagnosed cases in adults. There are currently 29.1 million people in the United States who are suffering from the disease. However, there are about 8.1 million who may still be undiagnosed.

The disease is on the rise. Based on reports by the International Diabetes Federation, more than 300 million people are living with diabetes. Also, the World Health Organization estimated that 90 percent of the people who have diabetes have type-2.

Of all the individuals afflicted with the disease, 15 percent cannot take the first-line therapy, the drug metformin, because of the risks of kidney damage. Those who take metformin have an increased risk of lactic acidosis, which is an unhealthy build-up of lactic acid that can lead to abdominal discomfort, muscle pain, cramping, shallow breathing, and tiredness. Thirty percent of metformin users them develop bloating, nausea, and abdominal pains according to DiabetesSelfManagement.com.

Finding an effective alternative is the researchers’ main objective. It’s challenging because research labs have experienced difficulties in finding such options. Traditionally, researchers have only studied single genes or individual proteins. However, they have had to find a new, big-picture approach because diabetes involves a large network of genes.

According to LiveScience.com, Annika Axelsson, leader of the study and doctoral student at Gothenburg, and her team analyzed liver tissue from diabetic mice fed with a “Western diet” that had 42 percent fat and 0.15 percent cholesterol. After conducting several tests, the scientists were able to identify 1,720 genes linked to hyperglycemia, a condition wherein an excessive amount of glucose is present in the blood.

After further analysis, they narrowed down the number of genes to a network of just 50 linked genes that then became the disease signature for type-2 diabetes. Using a database of existing drug compounds and a mathematical program to identify which compounds have the ability to reverse the disease signature, they determined that sulforaphane, a naturally occurring compound found in vegetables like broccoli, had the highest ranking for turning down over-expressed high glucose genes.

More tests were conducted and researchers discovered that for obese patients, a daily dose of sulforaphane, in the form of concentrated broccoli sprout extract, reduced fasting blood glucose by 10 percent. The good news is that the 10 percent reduction is enough to lessen a person’s risk of developing complications. Sulforaphane also didn’t cause side effects that metformin caused.

The next step, according to the researchers, is to find out what effects sulforaphane has on individuals with prediabetes. Researchers are hoping sulforaphane can improve glucose control in individuals with prediabetes so that they don’t develop type-2 diabetes.

It’s impressive how the cures for debilitating health problems — say, a vegetable inside your fridge — can be easy to find. This should give you more reasons to stock up on broccoli and other similar vegetables.


DiabetesSelfManagement.com


See Also: Powerful nutrients in microalgae like chlorella found to save lives by restoring heart function after a heart attack  

Source: Natural News  (full article)

26 June 2017

SHAMEFUL INDEED

"Eleazar said: If the young tell you to build, and the old to destroy, hearken to the elders, but hearken not to the young, for the building of youth is destroying”
Talmud Bavli: Nedarim 40

"Rabbi Lau: Jews will come ‘as one people with one heart’”
(see update at end of article)

"SHAMEFUL DAY FOR ISRAEL AS IT FREEZES PLAN FOR PLURALISTIC PRAYER SITE AT KOTEL": Sunday will go down in history as a shameful day for the State of Israel, another nail in the coffin of Israel’s failing relationship with Diaspora Jewry.” JPost

Another headline reads, "Cabinet also approves Conversion Law giving sole power to Chief Rabbinate” JPost

[me: There is a strong relationship between the two announcements. That being, many *Reform and Conservative children (and some possibly adults now) were born from non-Jewish spouses, or via a conversion that was not in accordance with halacha, but were told they are now Jewish. Rabbi Lau states that “Jews will come….”, yes, they will come if they love Judaism and want to be a ’true’ convert, as many converts have become Halachic Jews, out of the love and respect of Judaism. Why not these (innocent) children born of non-Jewish mothers? Innocent because their ‘leaders’ said it was ok not to observe the laws handed down from Mt. Sinai by Moshe Rabbeinu. Some leaders that spend untold hours studying only the Bible and not the Oral law, and at the same time do not keep the Shabbat that Hashem has commanded of Jews. This is a thorny debate between those who came from *Moses Mendelssohn’s *Weltanschauung and Traditional Torah understanding.]



When Rome destroyed the Second Temple in 70 C.E., only one outer wall remained standing. The Romans probably would have destroyed that wall as well, but it must have seemed too insignificant to them; it was not even part of the Temple itself, just an outer wall surrounding the Temple Mount. For the Jews, however, this remnant of what was the most sacred building in the Jewish world quickly became the holiest spot in Jewish life. Throughout the centuries Jews from throughout the world made the difficult pilgrimage to Palestine [Eretz Yisrael], and immediately headed for the Kotel ha-Ma'aravi (the Western Wall) to thank God.

According to the Hebrew Bible, Solomon's Temple was built atop what is known as the Temple Mount in the 10th century BCE and destroyed by the Babylonians in 586 BCE, and the Second Temple completed and dedicated in 516 BCE. Around 19 BCE Herod the Great began a massive expansion project on the Temple Mount.

[The Kotel] is a relatively small segment of a far longer ancient retaining wall, known also in its entirety as the "Western Wall". The wall was originally erected as part of the expansion of the Second Jewish Temple begun by Herod the Great [. . . .] Wikipedia


"It is time for the historically young (Reform) to join the elders (Halachic Judaism from Mt Sinai)

The Post articles continue: "The determination by the cabinet to cancel its January 2016 decision to establish a third plaza at the Western Wall for egalitarian prayer services is nothing less than a disgrace. [. . .] "Reform and Conservative Jews throughout the US already feel like second-class citizens when it comes to rituals in Israel such as conversion and marriage. By annulling the decision to create a prayer space that all Jews can is leading this relationship toward an even greater divide.” JPost

[me: These comments are written by the editor of the Jerusalem Post newspaper, a paper read by many Jews (and possibly others) around the world. For the editor to give over misguided opinion about what is Jewishly acceptable worship. The Jewish State has entered history again, after the First and Second Commonwealths, and because Hashem has brought this about, one should view this rebirth as the culmination of a long chain of Jewish History from Yetzias Mitzrayim and Ma'amad Har Sinai, from which the Jewish Nation was given a Torah to live by, which includes the 365 Mitzvot, i.e. Halachos. For the editor to evade this reality is doing a disservice to the readers of the Jerusalem Post. I am sure there are Jews in distant communities that relay of this paper for some of their Jewish education. Is the editor legitimizing Reform ideology? Then he would be in gross error for doing so. Reform is a very recent invention/version of worship by Jews in response to the Enlightenment.]



_____________________________

Moses Mendelssohn: Mendelssohn wanted to take the Jews out of a ghetto lifestyle and into secular society. He translated the Bible into German, although it was written in Hebrew letters, with a Hebrew commentary called the Biur. He campaigned for emancipation and instructed Jews to form bonds with the gentile governments. He tried to improve the relationship between Jews and Christians as he argued for tolerance and humanity. He became the symbol of the Jewish Enlightenment, the Haskalah. Mendelssohn's own descendents, the most famous being the composer Felix Mendelssohn, left Judaism for Christianity. Jewish Virtual Library 

History of Reform: With the advent of Jewish emancipation and acculturation in Central Europe during the late 18th Century, and the breakdown of traditional patterns and norms, the response Judaism must offer to the changed circumstances became a heated question. Radical, second-generation Berlin maskilim (Enlightened), like Lazarus Bendavid and David Friedländer, proposed to reduce it to little above Deism or allow it to dissipate. A more palatable course was the reform of worship in synagogues, making it more attractive to a Jewish public whose aesthetic and moral taste became attuned with that of Christian surroundings.

WeltanschauungThe German word Weltanschauung literally means "world view”. A comprehensive world view or worldview is the fundamental cognitive orientation of an individual or society encompassing the entirety of the individual's or society's knowledge and point of view. (wikipedia)

The Enlightenment: European politics, philosophy, science and communications were radically reoriented during the course of the “long 18th century” (1685-1815) as part of a movement referred to by its participants as the Age of Reason, or simply the Enlightenment. Enlightenment thinkers in Britain, in France and throughout Europe questioned traditional authority and embraced the notion that humanity could be improved through rational change. Wikipedia 

The Haskala (Enlightenment): It believed in the centrality of man to decide his own fate, without relying at all on God, and that man had the ability to solve all his problems. 

"Putting man in the center of the world and not God is antithetical to traditional Jewish belief. Intentionally mixing with the non-Jewish society also ran counter to traditional Jewish values. The corollary idea that emerged, that the Torah could be altered to accommodate itself to the modern times, was a concept that traditional Jews could not tolerate. Rabbi Berl Wein: Impact on the Jewish Community


UPDATE:  Bennett: American Jews are our brothers. 

Unfortunately, Bennett has a big heart but his statement is mis-informed. While they may be nice, somewhat Jewish, somewhat observant, they are al pi Halacha NOT Jewish (if their mother is not Jewish and/or converted under reform or conservative). It is a HUGE shame that their leaders did them such a disservice. One cannot water down Judaism and call themselves Jewish.

25 June 2017

Meir Ettinger – טור מיותר – "דע מה שתשיב לאפיקורס”

טור מיותר

הטור הזה שעוסק במענה לטענות לא-ענייניות שמן הדין לא ראוי להתייחס אליהם כלל, הוא בגדר הוראת שעה – "דע מה שתשיב לאפיקורס”


הטור הזה מיותר. כמעט כל משפט בו הוא מיותר לחלוטין.         
הבלוג הזה נועד לעסוק בעיקר ולא בטפל, לעורר ולהתעורר מה ביכולתנו לעשות ולפעול כדי לחולל את המהפכה הרצויה, ולהתבונן באירועים החולפים ב"יהודית" ולא בדמוקרטית. לכן, הטור הזה שעוסק במענה לטענות לא-ענייניות שמן הדין לא ראוי להתייחס אליהם כלל, הוא  בגדר הוראת שעה – "דע מה שתשיב לאפיקורס". לכן, הוא גם קצת ארוך ומלא דוגמאות. וממש ממש לא חובה לקרוא.
והעיקר שנדע לשים לב בין העיקר לטפל, ובתוך כל סבך הטענות הלא-ענייניות הנשמעות בתקשורת, מאחורי מסכי העשן של התעמולה של הממסד, למאבק האמיתי בין ממסד מעוות החולק כבוד לעצמו, ומקדש חוקים-לא חוקים של בשר ודם, לבין הנאמנים לדבר ה', ובמקום להרכין ראשנו כל הזמן אל השפה שבה הם מכריחים אותנו לדבר, לקרוא בגלוי בשם ה' ולהגיד: "עברי אנוכי ואת ה' אלוהי השמים אני ירא!". ולא לפחד מאף אחד מלבד ה' אחד.
מכינים את השטח.
שיטה ידועה ומפורסמת של אנשי הכנופיה היהודית בשב"כ היא להשתמש באנשי תקשורת שמקבלים מידע וחשיפות בתמורה להכנת 'כתבות מטעם' השלטון הכוללות שקרים, מניפולציות וביטויים עפ"י המילון שהכתיבה המחלקה היהודית – על מנת להכשיר את השטח לפעילותם האלימה.
בדרך כלל כאשר צצה כתבה מעין זו, מיד לאחריה תגיע הסלמה בבריונות ובאלימות של אנשי הכנופיה היהודית. ממילא קל להבין שפרסומו (לפני כשבועיים) של מאמר מאת הכתב הצבאי של ידיעות אחרונות - אלכס פישמן, מי שמסתמן כ"כתב מטעם" הנוכחי של המחלקה היהודית [השב"כ בחר לפרסם דרכו גם את התמונה שבה כביכול אלקנה פיקאר נראה רעול פנים, ראו בכתבה "הפייק ניוז של השב"כ"]. מהווה סימן לרעות העתידות להתרחש. במה מדובר? שוב עינויים? מעצרים סיטונאיים? או שכבר יתחילו עם ניסיונות חיסול? קשה לנחש (הערת המערכת: הטור נכתב לפני מעצרו המנהלי של אליה נתיב).
המאמר שהתפרסם תחת הכותרת הראוותנית: "המחתרת חוזרת", מספר לנו כי "טרור יהודי אנרכיסטי" בפתח אם לא יעצרו אנשי השב"כ את כל נערי הגבעות, יקצצו את אצבעותיהם, ויתלו אותם לראווה, כך משתמע מהדברים לכל הפחות.
בדרך כלל אני סבור שלא מומלץ להתייחס להבלים של התקשורת. כדאי להיזכר כי אדם כמו אלכס פישמן פרסם גם מאמר בשם "הסמוטריצי'ם מנצחים", שבו הוא הסביר את גודל הסכנה מהציבור החרדל"י. מדובר באדם אכול שנאה לתורה וליהדות, שמשתמש בתירוצים כדי לבסס את פחדיו מהשאיפה של יהודים רבים כל כך למדינה יהודית.
ובכל זאת המאמר הזה קצת מפחיד. בעיקר כי הוא מבשר על לינצ' ממסדי מתוכנן בנוער הגבעות (לינצ' שלמעשה אנחנו בעיצומו). המאמר מיועד (ומדוייק במילותיו) אל קהל היעד של הנהגת ההתיישבות ומסמן להם: אם תתייצבו לצד נערי הגבעות במאבק על חירותם - תותקפו. כך כוללת הכתבה איומים מוסווים מטעם השב"כ כנגד בצלאל סמוטריץ' שהתייצב לצידו של פיקאר (כולל אזכור של חקירתו בשב"כ בזמן ההתנתקות), או איום באמצעות האשמה של "מנהיגי ההתיישבות" שאינם מוקיעים מספיק את נוער הגבעות.
ברוסיה הקומוניסטית היו מקנאים בתעמולה ארסית כזו: מספרים מנופחים, סיסמאות שיווקיות ומילון מושגים לעיצוב דעת הקהל. שוב מספרים לנו כי במפלג לפשיעה לאומנית שבו ישנם "רק" 120 תקנים, חסר כוח אדם. ו"המחלקה היהודית עמוסה עד לקצה" בגלל סכסוך רועים אחד, שתי כתובות גרפיטי, ועוד כמה עבירות רכוש. והם עוד רוצים שתאמינו להם....
רוצים דוגמה? אלכס פישמן מספר בהוראת השב"כ כי כל ג'יפ מג"ב שיתקרב ליישוב יצהר יותקף באבנים. מן הסתם קוראי ידיעות אחרונות שלא יודעים מה ההבדל בין יצהר לאורנית, יאמינו לכל מילה.
אולי צריך לצרף לפה סרטון של ג'יפים שמסתובבים ביצהר בכל רגע נתון. או לספר לקוראי ידיעות כי ביצהר יש לא רק ג'יפ אלא בסיס שלם (שנבנה אגב כדי לאפשר לערבים להשתלט על אדמות מדינה במימון אמריקאי. אופס...).
עוד דוגמה? "לשב"כ קשה היום להשיג צווי הרחקה ומעצר מנהליים". – כל כך מסכנים... עובדה היא כי עוד לא הייתה תקופה בתולדות המדינה שבה הוצאו ליהודים כל כך הרבה צווים מנהליים (אפילו לא אחרי דומא), ומחמירים כל כך. אגב, השב"כ לא צריך "להשיג" צווים מנהליים, אין כל ביקורת שחוסמת אותו. מלבד אפשרות ערעור לאחר הוצאת הצו שאכן ביטלה (6!) צווים מנהליים לאחרונה, ולא בגלל אומץ רב של השופט, להפך, פשוט הביאו לו מקרים שבהם גם השופט הכי פחדן היה מתבייש שלא לבטל את הצו.
ודוגמה (אחרונה בהחלט): הסיפור עם הכלש"ים (כלואים לשעבר – ביטוי המושאל מארגוני הטרור הערבים) בהחלט נשמע מעניין למי שלא מכיר את המציאות, והראשי תיבות בכלל משכנעות... אבל הנה: "הראשון שחזר הביתה הוא בנימין ריכטר".
הראשון? בנימין שוחרר לפני שלושה שבועות... כמה הספיקו להשתחרר מאז? אגב, בנימין נעצר עם עוד שניים מחבריו על אותו האירוע בדיוק, שניהם בבית כבר תקופה אבל כשצריך לצטט דף מסרים של השב"כ הוא "הראשון ששוחרר".
הסכסוך בין הערבים ליהודים ביהודה ושומרון איננו חדש, ואין גם כל שינוי בתקופה האחרונה במשוואה. לאורך כל ארבעים השנים האחרונות אירעו כל הסיפורים אשר אלכס פישמן מספר עליהם. סכסוכי רועים בין יהודים לערבים תמיד היו, ובוודאי שמאבקים על הגבולות שבין ההתיישבות היהודית לכפרים הערביים. זה בכלל לא הסיפור, זהו רק התירוץ, על הסיפור האמיתי הרחבתי בפעם שעברה, ומן הסתם נעסוק גם בפעמים הבאות.
אך כדי שנדע מה להשיב לאפיקורס, בחרתי להתמקד בשלושה מהשקרים המרכזיים הבולטים:
  1. השב"כ מזהיר: אם לא יהיה עכשיו שינוי תודעתי, אנחנו בדרך לגל הבא של טרור יהודי. דומא מספר 2 הוא רק עניין של זמן" –
תעמולני השב"כ מבינים כי בלתי אפשרי להציג את המאבק בנוער הגבעות כפי שהוא. הציבור היהודי לא יגבה את בריונות הממסד במאבק באידאולוגיה אשר לא מוצאת חן בעיניו. עם ישראל, היהודים הפשוטים, שמסתכלים מהצד מרימים גבה מול הרדיפה האובססיבית כנגד נוער הגבעות ומרגיש שהמדינה שהוא ראה בה את ביתו 'התחרפנה'. לצורך זה הם החליטו להשתמש באיום של סכנה ממשית שתיתן להם "צ'ק פתוח" לעשות ביהודים ככל העולה על רוחם.
כדאי להיזכר כי על סמך אגדה זו על "פצצה מתקתקת", הצהיר נפתלי בנט כי הוא תומך בעינויים הסדיסטים של בחורי ישראל שעונו במסגרת חקירת דומא. הכול התברר כ"עורבא פרח", שום אזכור לדומא 2 לא עלה בכתבי האישום, ולא בשום במה אחרת.
התברר כי השב"כ ניצל את אמונם של אזרחי ישראל, כדי להשתמש בהם לעינויים של בחורים יהודים צעירים.
תוכלו להבין אם כן, כי גם הפעם מדובר בתעלול אשר נועד להשתיק את קולות המחאה, כנגד בריונות הממסד, אני מקווה שהפעם תהיו פחות תמימים.
אה, ואגב אם מדברים על הערכות עתידיות של אלכס פישמן, כדאי להיזכר בכך שלפני 8 שנים הוא כתב טור על כך שכדאי לפתוח בהידברות מול סוריה של אסד... קצת פרופורציות.
בעצם, יודעים מה? בואו ונתעכב שנייה על המספרים שמביא פישמן.
[סליחה על השימוש בתאריכים לועזיים הטמאים, כך זה במקור]
ע"פ הנתונים בשנת 2014  נעצרו 600 איש. בשנת 2015 יותר מ430. ובשנת 2016 יותר מ430. ב4 החודשים הראשונים של 2017 נעצרו 235 – מה שאומר שהצפי לשנה הקרובה לפי הממוצע הזה הוא של מעל 900 (!).
אין לי את המקורות לבדוק את אמינות הנתונים, ואני מסתמך על המספרים שפרסם פישמן.
 אבל גם אתם תוכלו להבחין בקלות כי ההסלמה שחלה (לטענת השב"כ) ב2015 התרחשה דווקא לאחר שנה מרובת אכיפה (2014) יותר מהשנים שאחריה. מה זה אומר? ומה אומר ההקשר בין הקפיצה במספר המעצרים בתחילת 2017 לטענת השב"כ כי בחודשיים האחרונים התעורר גל פעולות מחאה חדש? הנה ציטוט של אלכס פישמן:
"אולי, באופן הכי ענייני, הכי בסיסי, שיטת הפעולה שבה נקט אתמול חיל האוויר – שגרמה, כאמור, לעשרות אזרחים נפגעים – דווקא מאריכה את המאבק מול הפלסטינים ולא מקצרת אותו? אולי היא דווקא מעמיקה ומרחיבה את מעגלי השנאה לדורות? אולי היא מדרבנת לעוד הסלמה, לעוד פיגועים?".
[אלכס פישמן בזמן האינתיפאדה השנייה]
 ונקודה נוספת חשובה עוד יותר במספרים:
 עיון קל במספרים המוצגים בכתבה ע"י היחידה נגד יהודים בימ"ר ש"י, מלמדים מה נקרא טרור לפי הגותם של תעמולני הכנופייה היהודית. בכתבה מוזכרים 116 כתבי אישום ב2014. 90 כתבי אישום ב2015. תשעים ושמונה ב2016. ושלושים ב4 חודשים של 2017. מספר שלכל הדעות נשמע מוגזם, שהרי גם אם נחבר את כל נערי הגבעות בהגדרות הכי רחבות שלהם, לא נוכל להגיע למספר הזה (320...).
את התשובות אין לי. אבל אני יכול לנחש לבד... תציעו אתם הסברים אחרים. ככל הנראה בכנופיה היהודית רואים גם שהייה במאחז, השתתפות בהפגנה, או העלבת עובד ציבור כאירוע טרור. תבדקו בעצמכם...
  1. "ואכן, רצח משפחת דוואבשה בדומא גרר אחריו גל טרור שנמשך תשעה חודשים" –
בשימוש בשקר זה החלו בכנופיה היהודית רק לאחר המחאה כנגד העינויים של החשודים בפרשת דומא. לפתע נזכרו בשב"כ כי גל הטרור פרץ בגלל דומא... (אגב, כל כולו של המצאת "גל" הטרור היה משחק הגדרות של השב"כ, אבל זה כבר נושא לטור נפרד).
בסיכום גל הטרור, באתר הרשמי של שירות הביטחון הכללי נכתב כך:
"סיכום: ככלל, פעילותם של אותם צעירים פלסטינים, המחוללים את גל הטרור הנוכחי, אינה מאורגנת וממוסדת, אלא נושאת אופי ספונטני ועממי. ראשיתה, הסתה והפצת שמועות השקריות על ניסיון ישראלי לפגוע במסגד אלאקצא, המספקות אף הם מניע מידי, דתי-סימבולי, ומנתבים את המחאה האלימה והטרור לכיוונה של מדינת ישראל".
איך זה שאין אף מילה על האירוע בדומא?
גם השב"כ יודע שאין כל קשר בין גל הטרור לאירוע בדומא. גם השב"כ מבין שרציונלית זה עובד הפוך.
מחבלים שנחקרו במסגרת גל הטרור אמרו בחקירתם שיצאו לפגע בגלל דומא? לעומת זאת, רבים אמרו שהם ביצעו את הפיגועים כתגובה למדיניות צה"ל בשטחים, כנקמה על הריגת קרוביהם בידי צה"ל, או בעקבות כך שהם נאלצו להתעכב במחסום.  אז מסתבר שאין כל קשר בין האירוע בדומא לגל הטרור. אבל למי אכפת? העיקר שזה משרת את התעמולה של פישמן בשירות השלטון.
מה שכן הוכח מעל לכל ספק, הוא שגל הטרור האחרון פרץ בסיוע ובהכוונה של משוחררי עסקת שליט. אותה עסקה שלפי עדותו של יורם כהן, כל ראשי השב"כ המליצו בעדה, אותה עסקה שיורם כהן בעצמו הודיע שהוא לוקח 'ריזיקה אישית' על השלכותיה הביטחוניות. אולי המחדל הזה, הוא שהביא את השב"כ לחפש 'מקורות' אחרים לגל הטרור.
  1.  "רצח הנער מוחמד אבו חד'ר הביא למהומות בקרב ערביי ישראל וירושלים שנמשכו חצי שנה. מנקודת מבטה של חבורת המרד בראשה עמד מאיר אטינגר ושל דומיה – זו הייתה הצלחה. "מה שמניע אותם זה לא יישוב ארץ ישראל, לא מניעים בטחוניים, וגם לא התפתחויות פוליטיות כלשהן. טראמפ לא מעניין אותם. הם רוצים להרוס את המדינה הציונית רק תנו להם את ההזדמנות" .
את עלילות הדם האלו קוראים אנשים שאין להם מושג, וניזונים מהתקשורת. הגדלים שנים על הנרטיב שהמציא השב"כ. כבר עשרים וחמש שנים שהם מאיימים ומפחידים, בכל פעם את אותם ההפחדות הנובעות מבורות וכוונות זדון גם יחד.
בשירות הביטחון הכללי מבינים שבבחירה בין 'נוער הגבעות' הפועל ועמל על יישוב הארץ, בין הנערים שכבודו של עם ישראל יקר לליבם. ואפילו בין אותם אלו שלא עושים כלום, אבל רק מלאים בתסכול המתוק כל כך מהמצב הבטחוני השפל, ומאובדן החזון. לבין האידאולוגיה של אותם אנשים משירות הביטחון הכללי – שאינם מבדילים בין יהודי לגוי, משחררים מחבלים רוצחים, וסותמים את פיותיהם של רבנים – עם ישראל יבחר בצד של נוער הגבעות, זו הסיבה שהם כל כך מפחדים.
בשביל זה הם עמלים כל כך לצייר תדמית דמיונית של אותו "נוער הגבעות", [שהוא אגב גם אנרכיסט וגם רוצה שלטון של מונרכיה...שזה כמו לשנוא גזענים וכושים], שלא מעניין אותו יישוב הארץ, והמצב הביטחוני ורק מחפש את ההזדמנות להרוס לכולם את החיים. למען האמת, זה נשמע די מבחיל, גם אני מתחיל לשנוא את נוער הגבעות...
אגב, לפי הגותו של אלכס פישמן (שכזכור היא לא הגות אישית שלו, למרבה הצער מדובר בהגותם של אנשי "הביטחון החשאי", שקובעים לנו את סדר היום) גם בצלאל סמוטריץ' שתומך "בהם" לא מעניין אותו יישוב ארץ ישראל, או מניעים בטחוניים.
אין אף נער גבעות שמעוניין במלחמת אחים או בכך שיהודים ירצחו ברחובות, קצת מיותר להגיד את זה אפילו. כולנו, כל נערי הגבעות, בחרנו בדרך החיים הזו מתוך דאגה עמוקה למצבו של עם ישראל, מתוך תחושת שליחות ואכפתיות מכל יהודי ויהודי, נערים שהלב שלהם בוער אחרי כל יהודי שנרצח, אחרי כל פגיעה בביטחון הלאומי. בחרנו בדרך הזו, מתוך אהבת הארץ, ומתוך אמונה אמיתית שהדבר הכי טוב עבור היהודים – בגשמיות וברוחנית, היא הדבקות בבורא עולם, והגאווה היהודית.
בודאי ככל שגדלה הרדיפה של השב"כ לפעילות של יישוב הארץ [פשיטות, הריסות, הרחקות] וליהודים שאכפת להם מהמצב הבטחוני. כך, בהחלט, יותר ויותר נערים מבינים כי רדיפה זו מלמדת על אובדן הדרך של הממסד הקיים, ושהדרך לתיקון המצב, הדרך ליישוב הארץ ולשיפור המצב הבטחוני צריכה להעשות רק לאחר ניתוק נפשי מהתלות בממסד הקיים. את הדרך לתובנה נכונה זו, סולל עבורם שירות הביטחון הכללי בעצמו.
ככל שגדלה הרדיפה של השב"כ אחרי כל נער שעמל בבניין הארץ וחרד מהמצב הבטחוני, כך בהחלט יותר ויותר נערים  מבינים כי מדובר בסכנה ממשית לעתידו של עם ישראל, וכי מי שאכפת לו מארץ ישראל שהמדינה בונה בה בכל יום את המדינה הפלסטינית, ומי שאכפת לו מהמצב הביטחוני אשר כל יום שבו מתעלמים מהבעיה הערבית ודוחים את ההכרעה בשאלה למי הארץ, גדל ומתעצם הטרור הערבי. אותם נערים מבינים כי דרושה בהחלט מהפכה בריאה ושמחה, אשר תשיב את עם ישראל לשורשיו הרוחניים, ותחליף את הממסד הנובל והמפוחד.

AMAZING ANIMALS: Elephant Family Springs into Action As Baby Falls into Deep Pond.

I saw this yesterday and wanted to include this here, but not until today could I find the embed code. Thanks to Arutz Sheva below is a remarkable video of the sophisticated social networking of the grand Elephants. Watch how the two family members guide the baby together to more shallow water and out of the pond. Amazing.

Use the enlarge screen icon to view in your computer.






More about the amazing Elephants

The whole herd runs to greet a newborn elephant:






And here is how amazing animal heroes help other animals:

23 June 2017

IT’S OUTLANDISH! EREV RAV BEHAVIOR

Its Outlandish!

Xtians CANNOT be "grafted into the Olive Tree of Israel". 


Your biblical roots were cut-off from Judaism a long time ago when you transferred your belief in Hashem to that of a “man".

However, if you wish to convert to Judaism, you will have to denounce idolatry, which is the worship of a human being as a god, and acknowledge that G-D is only the ultimate Unity and Oneness, there being no other than HIM.

G-D our Father in Heaven is ONE, 
Ayn Od Milvado


The behavior of the Israeli Government in this matter PROVES they are from the *EREV RAV and not EMES


הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ,
 {ס} כִּי דַם-עֲבָדָיו יִקּוֹם;
 {ר} וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו,
 {ס} וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. {ר} {ש} 43 

Sing aloud, O ye nations, of His people; 
for He doth avenge the blood of His servants, 
and doth render vengeance to His adversaries, 
and doth make expiation for the land of His people.

–––––––––––––––––––––––
*It is the duty of believing Jews to oppose the work of the Erev Rav in their uprooting and distorting the truth of the Torah (the Vilna Gaon)


The Modern Erev Rav
Can the Erev Rav be fixed?
Identifying the Erev Rav
Historic Missed Opportunity

And there is much more at TomerDevorah

Parshas Korach – Do Not Covet – Rosh Chodesh Tammuz


Do Not Covet
By Roy S. Neuberger

“Lo sachmod … You shall not covet your neighbor’s house. You shall not covet your neighbor’s wife, his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his donkey, nor anything that is your neighbor’s.” (Shemos 20:14) 

This is the last of the Aseres Hadibros, positioned at the end of the series perhaps because these cosmic words would so clearly affect the future of Klal Yisroel

The antidote to “lo sachmod” is to be “sameach b’chelko,” satisfied with one’s lot. This ideal is held up by Chazal as the key to a proper life. (Pirkei Avos 4:1) Why should I try to be someone else? Hashem made me unique! 

To covet is to destroy life, both one’s own life and other’s lives. In the history of Am Yisroel, the trait of covetousness has been responsible for terrible jealousies which led to Churban Bayis Shaini and our present catastrophic Golus. This week’s Parshadescribes an instance of jealousy which marks one of the most tragic moments in the history of our Nation.

It all started way before Korach, however, at the very beginning of history. In Gan Eden, Chava, our primordial mother, was not quite satisfied, although she lived in the place that was, by definition, perfect. Far be it from me to comprehend what went on in her mind, but I wonder whether it was something like this: perhaps, she thought, Hashem was not one hundred percent correct in the way He set up the universe. 

“Am I really incapable of handling the distinction between good and evil? After all, Hashem created me with a brain. Surely, He could have trusted me with the capacity to distinguish between what is permitted and what is forbidden.”  

And so, in an almost-imperceptible way, Chava asserted her desire to be at least partially on an “equal footing” with Hashem. By asserting her “disagreement” with the way Hashem had designed the universe, she used the free will He had given her to try to disrupt His perfect plan. As a result, she introduced suffering into her own life and the life of the entire world. From that moment, death and tzouris entered the world, and we are living with the results … until the day when we can rectify this terrible sin of “lo sachmod” and return to Gan Eden

In this week’s Parsha, Korach could not tolerate the leadership role which the Ribono shel Olam had assigned to Moshe Rabbeinu. Korach was brilliant and illustrious, but he was not satisfied with his lot. As a result, the earth opened its mouth and swallowed him alive. Dissatisfaction with one’s lot is a basic challenge to Hashem. It doesn’t matter how talented or successful a person is, being sameach b’chelko is independent of other factors. The consequences of coveting what is not ours are intrinsically disastrous. 

Several years ago, I had the opportunity to engage in a personal conversation with President George W. Bush. My late father was honored at the White House, and the family accompanied him. In this grand setting, amidst a large gathering, I wanted to use the opportunity to speak to the President about Am Yisroel and Eretz Yisroel. Remarkably, I was able to speak personally with the President. During the course of this conversation, I told him why I believed he was suffering so much criticism from the press. I told him that, since he believed in G-d and held to high standards of morality, those who did not adhere to such standards were jealous of him and were trying to pull him down to their level. I know that he appreciated these words of encouragement. In fact, a few minutes later, one of his aides came over to thank me.

The world of politics, both past and present, is beset with such jealousies, and they introduce chaos into the world. Society can exist peacefully only if people are willing to be sameach b’chelko. The fabric of the world is pulled apart when someone cannot “fergin” another person’s success. 

As Rabbi Chanina says, 

“Pray for the welfare of the government, because if people did not fear it, a person would swallow his fellow alive.” (Pirkei Avos 3:2)

But does Hashem really expect us to control our emotions? 

My friends, as challenging as this may be, this is precisely what Hashem expects of us. Otherwise, why would the Torah command, “lo sachmod?” Do we not say every day, “You shall love Hashem, your G-d, with all your heart…?” How can Hashem expect us to love Him? Well, that is exactly what He expects, and obviously, since He created us, He knows our capabilities. Working on our emotions is a major aspect of self-improvement, a subject upon which we must focus intently, especially now, during the summer months, as the Three Weeks approach and we try to prepare for Rosh Hashana and Yom Kippur

During this season, we are trying to re-make ourselves into the people we should be!

Rabbi Samson Rafael Hirsch zt”l says, 

“He who wishes not to sin must uproot the desire from his heart, for even the desire is itself a sin in G-d’s sight… A mortal lawgiver can decree, ‘You shall not murder’ … but only G-d can decree, ‘You shall not covet.’ He alone probes the mind and the heart. Before Him not only deeds, but also thoughts and feelings, are manifest….” (Shemos 20:14)

Parshas Korach teaches that we are capable of uprooting jealousy from our hearts. It is a huge avoda, but Hashem expects His children to reach the heights. This is our life work, and our success will bring Moshiach ben Dovid and the Bais Hamikdosh, may we see it soon in our days!
                                                                                                                                      
*          *          *          *
Roy Neuberger, author and public speaker, can be reached at roy@2020vision.co.il.
© Copyright 2017 by Roy S. Neuberger

Shalom Pollack: DECEMBER TOURS

Wednesday, December 18 A special "hilltop" visit, plus .. We will begin our day in the Shomron (Benjamin Region) where we will hav...