את הדברים הקריא מרן רבינו שליט"א בשיעורו מתוך קובץ 'משנת הדף' - משניות עם פניני חשוקי חמד, שם הדפיסו את מה שכתב רבינו בספרו חשוקי חמד עמ"ס דמאי (פ"ב מ"ג), כדלהלן: למה מתו חמשת הכבשים, שמרן הגרי"ש אלישיב קיים בהם מצות ראשית הגז? מעשה ביהודי ממושב מסויים, שהביא חמשה כבשים למו"ח מרן הגרי"ש אלישיב זצוק"ל, כדי שיוכל לקיים מצוות ראשית הגז, מרן קנה את הכבשים וקיים את המצוה כהלכתה, ושמח מאוד, לאחר מכן ביקש המוכר ממרן לקנות את הכבשים בחזרה, ואז אמר מרן זצ"ל שאינו מוכן לכך, [ורצה שישחטו אותם לאלתר], כי אסור לגדל בהמה דקה בא"י, [כדי שלא ירעו בשדות אחרים], כמבואר בב"ק (דף עט ע"ב) ובדמאי פ"ב מ"ג. המוכר דרש את הכבשים בחזרה, בהסתמך על דברי השו"ע (חו"מ סימן תט ס"א) שכתב שהאידנא שאין מצוי שיהיו לישראל בא"י שדות, נראה דשרי, ויש פוסקים שכתבו שאע"פ שבימינו מצוי בא"י שדות של ישראל, בכל זאת ההיתר נשאר בתוקפו, וכן מובא בארחות רבנו (ח"א עמוד שעט אות לט) בשם החזו"א, אלא שהוסיף שם שת"ח צריך להחמיר על עצמו ולא לגדלו. אך מו"ח זצ"ל סובר דמאחר וכיום השתנה המצב וב"ה יש שדות לישראל, חזר האיסור למקומו, וכמו שיתבאר להלן. ולמעשה לאחר דין ודברים נמכרו לו הכבשים בחזרה, וסיפר המוכר שבתוך שבוע מתו כל חמשת הכבשים הללו, שזה דבר מאוד לא שגרתי, ויהי לנס. והוסיף רבינו את הלקח הנלמד לדורות: כולם ראו שהשם הוא האלוקים, שעברו על דברי הצדיק הרב אלישיב, אז מתו אחד אחרי השני. אחד התלמידים שאל: האם החקלאי לא היה רשאי לסמוך על רב המושב שהקל רבינו השיב לו תשובה שהוא מסר משמעותי בכל ארח החיים: צריך לראות מי יותר גדול, רב מושב היה רב של עיר אך לא היה מגדולי הדור, אבל הרב אלישיב היה גדול הדור.
No comments:
Post a Comment