הסטוריה אדירה באופקים: המנהיג הרב לנדו במסעו ההסטורי חנך את ביהמ"ד שערי תפילה של רבי מרדכי ליבר כהן

 

המלך בשדה:

מנהיג הדור רבינו מרן שליט"א יצא למסע חיזוק בקהילות הדרום אופקים ותפרח כהכנה לימים הנוראים.

בעיר אופקים חנך מנהיג הדור רבינו מרן שליט"א במעמד אלפים את ביהמ"ד שערי תפילה שבראשות הגה"צ רבי מרדכי ליבר כהן שליט"א, במרכז המעמד האזינו רבני העיר שליט"א והקהל האדיר למשאו:

ברשות הגאונים רבני הקהילה שליט"א

בס"ד חונכים משכן קבע למקום תורה ותפילה, הקב"ה יעזור שמקום תפילה זו יתעלה ויתקלס עילאה, ותזכו להשלים את המלאכה במהרה ובנקל.

ונאמר כמה מילים בענינא דיומא.

אנחנו נמצאים בימי הרחמים והסליחות, וודאי העוסקים בכל השנה בתורת השם מבינים היטב את המוטל עליהם בימים אלו, ומוסיפים על עצמם בדקדוק המצוות, בריבוי מעשים טובים, ובעיקר בשקיעות בלימוד התורה, שמי שעוסק בה כל השנה מכיר את גדלות התורה ואת ההשפעה של התורה בכל הענינים, בהרגשה האישית של לומדי התורה ובני ביתם, ובהשפעה הגדולה שיש ללימוד התורה על כל העולם.

בכלי יקר פרשת ויקרא פרק ו' פסוק כ"א, כותב על תלמיד חכם שחטא, שעצם עסקו בתורה היא כפרתו למרק חטאו, ומורק ושוטף מבית ומחוץ במי התורה.

אבל צריך לזכור דבר ידוע אבל חשוב מאד, במשנה במסכת יומא דף פ"ה עמוד ב', דרש רבי אלעזר בן עזריה, מכל חטאתיכם לפני ה' תטהרו, עבירות שבין אדם למקום, יום הכפורים מכפר, עבירות שבין אדם לחבירו, אין יום הכפורים מכפר, עד שירצה את חבירו.

והחיי אדם בכלל קמ"ג כותב: וביותר צריך אדם לתקן בדברים שבין אדם לחבירו, כי עליהם יום הכיפורים או אפילו מיתה אין מכפר, עד שיחזיר הגזל והעושק ויפייס לחבירו עד שימחול לו, ואפילו מתענה ק' שנים ויביא כל אילי נביות ויתודה ק' פעמים ביום, לא יתכפר לו, ועד שמפייס לחבירו כיצד יתוודה, כי הלא עיקר הוידוי הוא עזיבת החטא והחרטה, והרי עדיין השרץ בידו.

מבואר בחיי אדם כי בחטאים שבין אדם לחבירו, לא רק שהריצוי לחבירו מעכב את התשובה, אלא האדם עדיין שרוי בתוך החטא כל זמן שלא ריצה את חבירו. והענין הזה של מידות טובות, והנהגה שבין אדם לחבירו, הם דברים שצריך לתת עליהם את הדעת בכובד ראש, להיות מעביר על מידותיו, ולהיזהר בכבוד חבירו, ובכבוד רבותיו, ובאוירה הטובה שמשרים בבית ובכל דכיוצא בזה.

החיוב בזה הוא גם להיטיב עם השני, ולכבד את השני גם הוא פחות מוכשר או גם אם הוא טעה, והניסיון בזה עלול להיות קשה מאד, ומאידך אם חלילה פגעו במישהו, לרצות אותו ולפייס אותו, בצורה מכובדת, וצריך לפעול בזה בכישרון ובמקוריות, שחלילה לא יפגע מהאופן שמפייסים אותו, ואין להקל ראש בזה.

וכמובן גם הזהירות בממון חבירו, יש בזה פרטי הלכות רבים, ויש מכשולות רבים בזה, בעניני ריבית ושואל שלא מדעת ולא לעשוק שכר שכיר ועוד, וישנם בהלכות ממון פרטי דינים רבים ודברים שמשתנים מעת לעת, ואולי מן הראוי לקבל לקבוע לימוד בהלכות ממון המצויות כיום, שחלילה לא יכשלו בהם.

אבל יחד עם זה, העיקר המוטל על כל אחד כפי מידתו, לשקוד על התורה ביתר שאת וביתר עוז, בשקיעות ובעיון, ולהתנתק כמה שיותר מהעולם שבחוץ, מי שיש לו סקרנות בדברי תורה, לא מוצא ענין בסקרנות במילי דעלמא, להבין היטב שלימוד התורה זה עיקר תפקידנו, שאנחנו עוסקים ב'כה אמר השם' זו קירבת השם האמיתית, ולהבין שמי שזוכה ללמוד תורה הוא האדם המאושר ביותר, ולא חסר לו כלום.

יהי רצון שתכלה שנה וקללותיה ותחל שנה וברכותיה, ותתעלו בתורה ובמצוות יחד עם כל בית ישראל, ונתברך כולנו בכתיבה וחתימה טובה, ויפדנו השם במהרה מכל צרותינו ויגזור עלינו גזרות טובות, ונזכה להיגאל גאולת עולמים במהרה בימינו אמן.