📖 רק כך נציל את עם ישראל: בשיא המלחמה - המנהיג הרב לנדו בשיעור ושיחה במרחב מוגן של ישיבת נר זרח עוצם

 

מנהיג הדור רבינו מרן ראש הישיבה הגר"ד לנדו שליט"א במשא מיוחד בעניני התקופה לאחר שיעור כללי בהיכלה הזמני של ישיבת נר זרח - עוצם בבני ברק בראשות הגאון רבי יצחק זאב פיינשטיין שליט"א. שע"י רשת הישיבות ארחות תורה. הישיבה פונתה ע"י הרשויות עם תחילת המלחמה וכעת שוהה בבני ברק. לאחר השיעור רבינו נשא דברי הדרכה בחובת התקופה, מול הסכנות מבית ומחוץ, ולקראת ימי בין הזמנים להלן הדברים המלאים: ברשות ראש הישיבה והרבנים שליט"א. במדרש שיר השירים רבה על הפסוק 'האלף לך שלמה מאתים לנוטרים את פריו', ר' חייא בריה דרבי אבא אמר, הלומד תורה בצער נוטל אלף, שלא בצער מאתים נוטל בשכרו. ר' יודן בשם ר' בון אמר, הלומד תורה שלא במקומו נוטל שכר אלף, ובמקומו נוטל שכר מאתים. פלאי פלאים, לא במקומו אלף, במקומו מאתיים. זה כבר יותר משנתיים, שבני הישיבות לומדים תורה מתוך צער, כאשר הרשויות מצרים את צעדיהם, וכך התווסף עוד צער לבני ישיבות רבים שנאלצים ללמוד תורה שלא במקומם, זה צער גדול. מאידך, כבר יותר משנתיים, שהעם היושב בציון שרוי במצב מלחמה, הסכנות עצומות, והחששות כבדים, אבל שומר ישראל שומר שארית ישראל, וכל הצלת עם השם היא בדרך ניסית, לא בדרך טבעית כלל, ואנו מאמינים ובטוחים שתורה היא זו שמגנא ומצלא. אין לנו נביא, ואיננו מבינים את הנהגת הבורא, אבל צריך לדעת שהסכנות גדולות מאד וצריך זכויות גדולות של לימוד התורה הרבה יותר מאשר בימים כתיקונם, והלומד תורה בצער נוטל אלף, חמש ידות על פני לימוד תורה שלא בצער. והלומד שלא במקומו נוטל אלף, חמש ידות על פני לימוד במקומו. כולנו בני הישיבות כל לומדי התורה נזר הבריאה, אנחנו מקיימי העולם, לימוד התורה שלנו מגן על עם ישראל, מגן ומציל במשמעות הכי פשוטה, ולכן עלינו לקיים את תפקידנו ביתר שאת, ללמוד וללמוד ושוב ללמוד, להיות שקועים בתורה, ללמוד שעות רצופות, ולחיות את התורה, להתלהב מקושיה, ולהתענג על דברי תורה. זה תפקידנו, זו חובתנו, זה זכותנו, ורק כך נציל את עם ישראל ונגן עליו מכל האויבים הרבים האומרים לכו ונכחידם מגוי. יחד עם זה עלינו להרבות תפילות בכוונה, להקפיד יותר על הלכות תפילה, ואומרים בשם החזון איש זצ"ל שבזמן פורענות להגיד מזמור 'יושב בסתר' מסוגל מאד. כמובן שצריך להתחזק באמונה ובבטחון שכל מה שקורה הוא מאת השם יתברך, ומי שחי בידיעה הזאת הוא רגוע ומאושר וכל תקוותו בהשם יתברך שהוא הטוב והמיטיב, וכל מאי דעביד רחמנא לטב עביד, וכשמתחזקים באמונה ובבטחון, השם יתברך משפיע טובה על אוהביו, וקרוב השם לכל קוראיו. יחד עם זה יש חובת השתדלות, ויש דיני פיקוח נפש, וצריכים להקפיד מאד מאד על ההנחיות, לא להקל בזה, זה החיוב דאורייתא של ונשמרתם מאד לנפשותיכם, ואומרים בשם מרן הרב מבריסק זצ"ל שעל ידי קיום חיוב 'ונשמרתם' הקדוש ברוך מביא את ההצלה. ועוד דבר חשוב: לשמור על רוגע ושלוה ואוירה טובה, והעצה לזה, להתעניין מה שפחות במה שקורה, מספיק מה שיודעים ממילא, לא צריך לחפש עוד מידע ועוד מידע, זה מיותר, וזה גם גורם לגרום לפחד ולחרדה מיותרים. בשבוע הבא מתחיל בין הזמנים, בבין הזמנים אין שום פטור מלימוד תורה, ובפרט במצב כעת שעם ישראל זקוק להגנה של התורה, חס ושלום שבני הישיבות והכוללים לא יתרפו מעסק התורה בבין הזמנים, ואדרבה בבין הזמנים אפשר ללמוד מסכתות או נושאים אחרים שבמהלך הזמן פחות עוסקים בהם. צריך בבין הזמנים גם לנצל את ההזדמנות לקיים כיבוד אב ואם, ולעזור בבית כשצריך את העזרה, כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך. יהי רצון שיערה השם רחמים על עמו ישראל, ויצילנו מכל פורעניות וגזרות רעות, ונשב באהלה של תורה כל הימים ללא שום הפרעות, ויגאלנו גאולת עולמים במהרה בימינו אמן. קרדיט תיעוד: מנחת דבר

Google translate:

The leader of the generation, Rabbi Maran Rosh Ha-Yeshiva, the Graad Lando Shlita, on special duty regarding the affairs of the period, after a general lesson on the temporary closure of Yeshiva Ner Zerach - Otzem in Bnei Brak, led by the Gaon Rabbi Yitzhak Zeev Feinstein Shlita. By the Yeshiva Archot Torah Network.

The yeshiva was evacuated by the authorities at the beginning of the war and is now residing in Bnei Brak. After the lesson, Rabbi delivered a speech of guidance on the duty of the period, in the face of dangers from home and abroad, and towards the days between times. The full words are as follows: With the permission of the Rosh Ha-Yeshiva and the Rabbis Shlita.

In the Midrash Shir Hashirim Rabba, on the verse 'Solomon gave you a thousand to keep the fruits of his harvest', Rabbi Chiya Bariya Darbi Abba said, He who learns Torah with sorrow takes a thousand, but not with sorrow takes two hundred in his wages. Rabbi Yodan, in the name of Rabbi Bon, said, "He who studies Torah in an inappropriate place receives a thousand wages, and in its place receives a two hundred wages. Wonders of wonders, not in its place a thousand, in its place two hundred.

It has been more than two years that yeshiva students have been studying Torah out of sorrow, while the authorities are restricting their steps, and thus more sorrow has been added to many yeshiva students who are forced to study Torah in an inappropriate place, which is a great sorrow. On the other hand, it has been more than two years that the people who live in Zion have been in a state of war, the dangers are immense, and the concerns are heavy, but the Keeper of Israel keeps the remnant of Israel, and all salvation of the people of God is in a miraculous way, not in a natural way at all, and we believe and are certain that the Torah is the one that protects and heals.

We do not have a prophet, and we do not understand the Creator's guidance, but we must know that the dangers are very great and we need great privileges of studying Torah much more than in normal times, and studying Torah in sorrow receives a thousand, five hundred wages over studying Torah without sorrow. And the one who studies out of place takes a thousand, five hands over studying in his place.

We are all yeshiva students, all Torah students, the crown of creation, we are the sustainers of the world, our Torah study protects the people of Israel, protects and saves in the simplest sense, and therefore we must fulfill our role even more intensely, study and study and study again, be immersed in the Torah, study for hours on end, and live the Torah, be enthusiastic about its difficulties, and delight in the words of the Torah. This is our role, this is our duty, this is our right, and only in this way will we save the people of Israel and protect them from all the many enemies who say, "Go and exterminate them from the Gentiles."

At the same time, we must increase our prayers with intention, be more careful about the laws of prayer, and we say in the name of the Chazon Ish zt"l that in times of calamity, reciting the psalm "Yoshav Besit Ter" is very effective.

Of course, we need to strengthen our faith and confidence that everything that happens is from God, the Blessed One, and those who live in this knowledge are calm and happy, and all their hope is in God, the Blessed One, who is the good and the beneficent, and all that is from David, the Merciful, is for the good of the servant, and when we strengthen our faith and confidence, God, the Blessed One, influences good on His lovers, and God is close to all who call upon Him.

At the same time, there is a duty of effort, and there are laws of pikuach nefesh, and we need to be very, very careful about the instructions, not to be lenient with this. This is the obligation from the Torah of "And you shall guard yourselves very carefully for your souls," and we say in the name of the Maran Rabbi of Brisk zt"l that by fulfilling the obligation "And you shall guard yourselves," the Holy One, blessed be He, brings salvation.

And another important thing: maintain calm and peace and a good atmosphere, and the advice for this, to be interested in what is happening, what you already know is enough, there is no need to look for more information and more information, it is unnecessary, and it also causes unnecessary fear and anxiety.

Next week begins the interregnum, during the interregnum there is no exemption from studying Torah, and especially in the current situation when the people of Israel need the protection of the Torah, God forbid that the yeshiva students and kollelim do not let go of the Torah business during the interregnum, and on the contrary, during the interregnum one can study tractates or other subjects that are less often dealt with.

During the interregnum, one should also take advantage of the opportunity to honor one's father and mother, and help at home when help is needed, honor your father and mother so that your days may be prolonged. May God have mercy on His people Israel, and save us from all calamities and evil decrees, and that we may dwell in the tabernacle of the Torah all the days without any disturbances, and may He redeem us with eternal redemption quickly in our days, Amen.

Documentary credit: Minchat Davar